哈萨克六十二阔恩尔是一种音乐，里面有很多的曲目。出来舞蹈，还有很多的表演形式，那下面就由小编带大家去探讨一下吧！

哈萨克六十二阔恩尔

哈萨克六十二阔恩尔是哈萨克族民间古典音乐，意即“六十二套曲”，是一种以器乐曲为主，配之以民歌、舞蹈、说唱、弹唱等多种艺术表演形式的综合艺术。2008年6月14日，哈萨克六十二阔恩尔经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

渊源

哈萨克汗国（明代中期）至清代，是哈萨克“篑”的兴盛期与“六十二阔恩尔”的形成时期。流传下来的“阔恩尔”，除已搜集到的《阿克鹘阔恩尔》（白天鹅之歌）、《巴特尔巴格》（勇士的荣耀）、《吐尔帕尔吐亚格》（骏马奔驰）、《沙亚特沙孜》（狩猎欢歌）、《扎曼托勒高》（时代抒怀）等五部“阔恩尔”以外，据民间老艺人讲，还流传着“篑”或词曲已三世不全的“阔恩尔”数十首。

乐曲

哈萨克族人将民间器乐曲称作“奎依”，这些“奎依”中，有一部分被称作“阔恩尔”的乐曲，它们或讲述曲折感人的故事，或抒发演奏者深沉而真挚的感情。它们的速度一般为偏慢的行板，演奏时，不炫耀技巧而讲究韵味。它们让人了解哈萨克族人的历史，洞察哈萨克族人的心灵，感受草原音乐文化所特有的纯朴、率真、醇香、厚重，每一首乐曲都会让人感受到哈萨克族传统器乐曲所具有的独特的美。

乐器

冬不拉、库布孜、斯布孜额这三件乐器又各有特色：冬不拉可用左右手各种演奏技法，奏出多变的音色；库布孜奏出单纯而富有感情的旋律；斯布孜额则是古朴的持续长音。这一连串流动的乐音，表现出哈萨克族人独有的音乐审美观念。据哈萨克族学者介绍，古代哈萨克草原，居住在西部的哈萨克族有“六十二阿克杰令”，乐曲以快速、激昂见长；居住在中部的哈萨克族有“六十二库斯巴萨尔”，乐曲以华丽、优美见长；而居住在东部的中国哈萨克族有“六十二阔恩尔”，乐曲以深沉、动人见长。

音乐风格

哈萨克六十二阔恩尔集神话、诗歌、音乐、舞蹈为一体，通过乐器演奏、冬不拉弹唱、独唱、合唱、对唱、单人舞、双人舞、集体舞及诗歌吟诵等形式进行表演。六十二阔恩尔所涵盖的曲目有上万首，如今能为大众熟悉和演唱的已经为数不多，六十二阔恩尔中的每一部套曲结构都有一个主旋律和若干变奏曲组成，其中每一首乐曲既是《阔恩尔》主旋律的有机组成部分，同时又具有和声特色的独立乐曲。套曲具有曲调丰富、结构严整的共同特点，而每组套曲又有各自独特的音乐风格。 

传承

由于六十二阔恩尔主要靠民间口头传唱，缺乏文字记载，加之地域分散、交通不便，哈萨克族中如今能为大众讲解与演唱者已经不多，能系统演唱《六十二阔恩尔》的民间艺人更是凤毛麟角，许多优秀曲目正面临消亡。由于社会的变革、生产生活方式的变化以及全球化、现代化的挑战，《六十二阔恩尔》传承的链条濒临断裂的危险，年轻一代学习民间音乐的人已经不多，许多传承人已经过世，许多“阔恩尔”乐曲已经失传。