藏族擦擦藏语的意思就是小泥塑，图案上有神塔，体积小，便于携带。大家一起来具体看看吧！

藏族“擦擦”

词语简介

擦擦”，指一种模制的泥佛或泥塔。藏地发现的早期印度风格的擦擦多由红色陶土塑成，边缘不规整，胎泥外溢，图案以神降塔、吉祥塔和菩提塔居多，且大都印有般若经咒。此后，藏地自身也开始制作擦擦，内容、题材逐渐增多，藏文的六字真言由藏文转写的梵文经咒取代。汉地及以往书面语称之为“模制泥佛像”或“拓模泥像”等

目的

藏传佛教僧俗制作擦擦的目的在于积攒善业功德，并将其视作消灾祈福的圣物，多用于佛像及佛塔的装藏。有些则直接置于寺庙，修习的岩窟或“擦康”，“门塘”内，还有的堆放在山顶和路口的玛尼堆处，与风马旗、玛尼石刻和经幡在一起，受到信众的顶礼膜拜。除以上的供奉方式外，还流行将擦擦安放于随身佩带的嘎乌之内，以便随时随地地观想礼赞。此外，西藏地方政府四品以上的官员，还把盛有擦擦的嘎乌戴在发譬中，以作为官位等级的标志。

来源

主要有三种说法：其一，源于古代印度中、北部方言，藏语对梵语的音译，至今在中国西藏、青海、四川、甘肃等省（自治区）藏区还沿用；其二，源于制作擦擦时发出的音响，为拟声字；其三，藏语"萨"或"洽"就是土，至今通用的"擦擦"，本应该做"萨擦"或"洽擦"，即泥擦，似乎更接近原初。

艺术特色

被称为世界屋脊的青藏高原，陡峭的山峰，严酷的气候，稀薄的空气，变幻无常的环境，使任何生物在此生存都是对生命极限的挑战。作为高等动物的人，在这样的环境中繁衍生息，更是困难，物质的匮乏，环境的险恶，使他们对日月星辰，对山川河谷，对野兽牛羊，对一切未知都充满恐惧和敬畏，当然也有希望和企求。因此，在心灵上极需要神灵的护佑，佛教的传人正好迎合了青藏高原原住民的精神需要，他们以神圣纯净的虔诚之心崇奉佛教，以非常人所能做到的毕生追求，叩长头，转神湖，绕圣山x，转经朝圣，他们认为为佛造像是一种积累功德的善行，他们敬塑佛像，打造擦擦，以最饱满的宗教激情，不厌其烦，不遗余力，力求在这小小的天地中开辟出大大的乾坤。

种类

每一件古老的擦擦都有其自身的宗教、艺术、文物和收藏价值。因材质的不同、年代的远近、制作者身份的尊卑、艺术水平的高下、出土和传世数量的多寡等诸多因素，构成了对擦擦品评鉴赏及珍稀程度界定的客观依据。因此对擦擦的种类有必要进行划分。