榆林秧歌历史悠久，流传于北方，深受人们喜爱，今天让小编给大家介绍介绍榆林秧歌

榆林秧歌

锣鼓唢呐一哇哇声，扭起秧歌唱太平，山也舞来水也舞，舞得人寿年也丰。

榆林秧歌是流传于河北张家口、宣化、万全、怀安、怀来、涿鹿一带的传统戏曲剧种。清代以至民国期间，人们都称它为秧歌腔或秧歌。1949年以后，始有榆林（张家口郊区村名）秧歌这一称谓

历史

根据志书记载，康熙年间张家口、宣化一带就已盛行秧歌。《宣化县志·风俗志》说：每逢上元节“村庄城市多立竹木，设黄河九曲灯，男女中夜穿之，名为走百病。又随处唱戏，踩高跷，唱秧歌及节节高等，俱以为乐。”此志编纂于康熙五十年（1711），该书所载的秧歌活动，当系康熙年间或康熙之前的情况。乾隆七年（1742）编纂的道光十四年（1834）重修的《万全县志》以及光绪二年（1876）重修的《怀安县志》等，也都有“随处演戏，唱秧歌”之记载。可见榆林秧歌早在康熙年间就流行于张家口、宣化一带。

榆林秧歌不仅盛于民间，而且在清兵营内也颇为流行。据吴润青《塞北戏剧异闻》记载：“每到新春正日，张垣尚兴一种秧歌亦登台演唱，由正月可连演至二月中旬，……秧歌所演之地，以下堡南营为多，词句虽近于俚俗，而穿插尚兴，……其中也实有优秀分子，所演如《何文秀私访》、《烈女传》、《桃花女》等亦颇可观。张家口绿营兵丁能此者甚多，向例每三年张营兵丁调赴科布多、乌里雅苏台等处驻防，谓之换防，以科布多为后营，乌里雅苏台为前营。光绪朝左副将军驻乌里雅苏台者为觉罗崇公欢，以乌城地居城道无任何娱乐可言，后知张家口兵丁善演秧歌，于是将遣人赴京购置行头在乌排演，亦演梆子。而兵中之喜歌者，由此得崇公青眼，起升者甚多。”又说：“余随先君于塞北有年，而尤以张家口为久，时为光绪中叶……”吴氏所记同时说明榆林秧歌在光绪年间的活动区域，已扩展到今蒙古国西部和西北部的城市乌里雅苏台、科布多一带。

著名艺人

榆林秧歌班社多以地名或著名艺人命名。自道光以来，较著名的有：杨满班、喜臣班、浪破碌碡班、吴真举班、河南红班、苏二友班、侯登福班以及万全县的七屯班、宣平班、孔家庄班，怀安县的左卫班、两旗屯班、柴沟班等。这期间著名艺人有杨满、浪破碌碡、吴真举、杨喜臣等