农民画大多都是农民自己画的画，画里有着浓厚乡土气息和生活气息。下面和小编一起来具体看看吧！

农民画

农民画是中华民族深具群众基础的一种传统民间艺术。她深深扎根于人民群众之中，生生不息，是劳动人民人生志趣和生活憧憬的结晶。邳州市农民画源于邳州传统的民间绘画，传统的民间绘画种类很多，其中农民画就是在新中国建立以后新兴的一个画种，也被称为现代民间绘画。

地方农名画

六合农民画

南京六合历史上农民习惯受到吴楚文化影响，民间盛行刻木剪纸、灶头画、中堂画、刺绣等。

六合农民画，在风格上既有江南水乡的秀丽委婉，又有淮北平原的粗犷豪放和质朴；在题材上，有的取材于古老的民间习俗、神话故事和民间传说，有的取材于富有时代气息的农村生活和对未来的憧憬；在手法上，以农民独创的绘画语言，讲情不讲理，构图不受空间和时间的束缚，色彩不受自然真实的局限，形体不受常规比例的制约，大胆地运用夸张变形的艺术手法，形成了虚中见实、土中见雅、拙中见美、民族风格鲜明、乡土气息浓郁的风格。骨干作者有王林山、缪华俊、张国良、王金凤、丁广华、胡斌等。

邳州农民画

邳州农民画又叫邳县农民画兴起于1955年，1958年形成高潮，在全国第一个实现了壁画县。1960年，周恩来在北京接见参加全国第三届“文代会”的邳州农民画作者代表梁传魁时说：“你们邳县壁画搞得好，要坚持生产，坚持业余，扩大队伍。”“文化大革命”期间，虽然只有短时间的间断，但传统的表现形式和艺术特点却遭到了严重破坏，其浪漫、朴拙、贴近生活的创作特点为公式化、概念化、“三突出”等所代替。1977年，全国美术工作会议召开，特邀邳县农民画作者代表出席，由此开始出现转机。1978年1月，为纪念邳县实现“壁画县”20周年，邳县革命委员会和江苏省美术馆在南京联合举办“邳县农民画、泥塑展览”。刘开渠专程赴宁观展，并对邳县农民画的发展问题提出意见和希望。同年2月，县委宣传部组织召开全县美术工作座谈会，县委书记李川作主题报告。当时，全县共有业余美术创作组35个，业余作者1200多人，骨干作者250人，年创作作品1500多幅（件）。由此，邳州农民画活动便步入了一个繁荣发展的新时期。

安塞农民画

安塞现代民间绘画是20世纪70年代末在剪纸、刺绣、布玩具、炕围画等众多民间艺术形式基础上发展起来的新兴民间艺术形式。它是中国传统文化思维方式、造型、技巧、色彩以及现代绘画意识掺揉变化的艺术形态。安塞农民画注重表现意境的神态。不单一强调构图、透视、光度、人物比例等，首先反映的是自己的感情，把现实美与理想美巧妙地结合起来，构想奇特，夸张大胆，意境欢快，神态生动。绘画颜色非常强烈、明快、和谐、鲜活，基调和情绪健康朴实，昂扬向上，内容充实，意境崇高。构图上以情为主、以意为主、以神为美，抽象、夸张、简练、浪漫，作品多刚柔虚实、苍劲厚润、粗犷细腻，变化丰富，古朴沉稳而不浮夸，清新浓艳而不失典雅。外国专家赞叹中国农民画在表现手法上比毕加索还毕加索。

永丰农民画

永丰是一代文宗欧阳修的故里，也是全国著名的农民画乡，30余年来，有近3000幅农民画作品在各地展出并获奖，200余幅作品在省级以上刊物上发表，1000余幅作品被国家、省、市有关部门和个人收藏。近日，记者在永丰采访，看到许多农民刚扔下镰刀、锄头，便拿起画笔，在画纸上抒发对美好生活的热爱，画出农民自己的梦想。

东丰农民画

吉林东丰县与上海金山区、陕西户县并称为我国三大农民画之乡。东丰一带的农民喜好画画，冬天地里干不了活，闲得慌便找来五颜六色的纸，画些花草或是小动物。最初是几个人悄悄地画，后来大家见有趣便跟着学。如今，东丰农民画日臻成熟，先后涌现出了1200多位业余作者。

隆德农民画

农民画是隆德画苑中的一朵奇葩，1988年被列为宁夏回族自治区对外开项目之一，人民出版社《全国各省市自治区概况丛书·塞上江南》一书，以“淳朴清新的隆德农民画”为题，向全国做了介绍。中央电视台摄制了《宁夏隆德民间艺术巡礼》进行宣传。有300余幅作品在国内外展出，9幅作品被中央美术馆收藏；3幅作品入选《中国农民画册》。农村妇女王玉秀创作的农民画《马社火》于1981年在“全国首届农民画展”中获一等奖，被中国美术馆收藏并出国展出，《戏剧人物》在全国“95万博杯艺术之乡”艺术精品展示大赛中获二等奖，农民画家靳守恭荣获文化部授予的“农民画开拓者”称号。

农民画通俗画的一种。多系农民自己制作和自我欣赏的绘画和印画。其范围包括农民自印的纸马、门画、神像以及在炕头、灶头、房屋山墙和檐角绘制的吉祥图画。