高密地秧歌是一种展现独特的民族风格的特色文化表演，也是一种庆祝农民丰收喜悦的特色心情，展现的表演动作更是十分的精彩，文化的内涵更是十分的丰富，动作的演绎更是十分的丰富，且这样的场面更是十分的壮观，人群更是众多，下面就由本地屋的小编给大家来介绍一下这高密地秧歌的特色风采吧！

高密地秧歌

也用同样的形式到玉皇庙祈雨。后来，农民为庆丰收，也在元宵节载歌载舞。至清光绪年间，已发展成为一种广场歌舞形式。角色有秧歌头（膏药头）、老旦（大老婆）、小曼（小汤罗）各1人，鼓子、棒槌（和尚）、腊花各两人等。女角踏地跷、舞扇巾；男角背腰鼓、打棒槌。先跑场后唱戏，唯城西一带的地秧歌，跑场时怀抱灯笼。

渊源

宴驾”队伍途经40余个村庄，村村如此，形成了村村有秧歌耍的繁荣景象。又由于当地有所谓“玉皇大帝看秧歌不重样”的规矩，这就又形成了秧歌耍剧目繁多的局面。到了正月十五时，抬到峡山玉皇庙前的玉皇坐像、纸马等全部烧掉，叫“发驾”。“玉皇宴驾”的大型祭祀活动便告结束。

艺术

高密秧歌”演出分大场和小场两部分。大场跑舞，小场唱戏。角色男角有伞头、大鼓子、二鼓子、大棒子、二棒子，女角有大旦、二旦、三旦、四嫚、老旦共10名角色。原先，在角色分配中，设立了两名头戴僧帽，画鬼怪脸谱，双手握大棒的和尚。后来，因为儿童看了十分害怕，演出后，群众因其脸面凶相不好看，又拒绝他们进家吃饭，为此，这两个人物就渐渐地去掉了。“高密秧歌”经衰落—兴起—发展的阶段后，本身也发生了一些变化