五福神会是黄山市黄山区的一个传统民俗文化活动，起源于明朝年间，有着悠久的历史，每年都会举行，热闹非凡，快跟本地屋的小编一起来了解下这个传统民俗文化活动吧！

五福神会

五福神会是一种古老的传统民俗及民间宗教文化活动。 在太平湖北岸，有一座大山岭名“必吉岭”。此岭与泾县和青阳县接壤，古代，这一带称“泾阳乡”。必吉岭之巅，一座小庙矗立于此，已有600多年。此庙名“五福庙”，又称“五猖庙”。此庙有两奇：其一奇在地处高山之巅，四周全无村庄。在古代庙宇中，只有道观才会建在山顶，而此庙内供的是“五猖菩萨”，却也建在山顶。其二奇在全石结构，没有一根木头和瓦片，石墙、石柱、石梁、石瓦。建国以前，每年仲秋时节，当地的苏姓村民举行热闹非凡的大型庙会“五福神会”。

历史起源

明洪武初年，朱元璋得了天下之后，定都南京，并大兴土木建造京城。苏氏苏显荣的父亲承建了其中一项工程，这年春涝，阴雨连绵，工程没有按期竣工，误了期限，被关进大狱，只等秋后问斩。苏显荣前往南京替父辩冤，并要求以身代父坐牢。苏显荣的孝心感动了朱元璋，皇帝遂其父释放，赦其父子无罪。

父子一道坐船回家，船至芜湖江心，见浪涛滚滚的江中心有一尊雕像漂在水上。父子一起捞起木雕神像，一看，是一尊五猖菩萨像。当地民间将五猖菩萨也称之为“五福菩萨”。父子二人大喜过望——大难不死，又见五福神像，定然是上天欲降福于苏家，想必从此以后，否极泰来，诸事大吉。二人将神像挑回家乡。行至必吉岭头，扁担“啪”一声断了，神像掉在地上。苏显荣父子认为这是菩萨看中了这块地方，于是约众人在此建五福庙，当时，这座庙地处苏姓村庄的附近。初期，庙为砖木结构，因此地岭高风急，容易损坏，后人将其改为全石结构。

既然有了庙，就会有香火，时间一长，香炎越来越旺，逐渐演变成一种大型庙会，并伴随有一系列的民俗活动。

主要内容

作为一种传统民俗，五福神会在每年的农历八月中旬举行。到了八月十二这一天，苏姓村民派人为五福神像“下位”，将神像放在预先制好的木架上，轮流到苏姓各大小祠堂享受祭祀。其迎神队伍极尽豪华奢侈之能事。仪仗队用6面直径3尺的铜锣开道，接着是被人抬着的神像，其后是马戏队伍。马戏队伍有骡、马数十匹，以十五、六岁的童男童女装扮成戏剧人物，骑在马背上招摇过市。

各祠堂已作好准备，用杀死并已去毛的整猪整羊作供品。五福神像摆放在祠堂内，族人顶礼膜拜。祠堂内香烟缭绕，雾气腾腾。祭毕，转运至下一个祠堂再享受同样的祭祀，需要5天的时间才能走完苏姓所有的大小祠堂。期间，各祠堂内商贩云集，兜售各类商品。戏班子上演木偶戏、木莲戏等地方戏剧。戏班子、乐队都是当地或邻县组织的。有人开设临时赌场，还有经营饮食业、出售锡箔、香烛纸马的等等。当其时，苏姓各祠堂内外人头攒动，摩肩接踵，热闹非凡。